Настоятель Свято-Георгиевского храма протоиерей Николай Флоринский разъяснил значение пасхальной корзины и напомнил, какие продукты принято освящать в главный христианский праздник.
По его словам, в первую очередь верующие приносят в храм артос, куличи, яйца и мясные угощения, тогда как иконы и бытовые вещи освящают отдельно в обычные дни.
По мнению архииерея, жизнь христианина должна быть всегда освящена верой и молитвой, где призывается благодать Божья. Есть особая молитва на освещение иконы, чтобы она стала образом, пред которым молится верующий, отметил он.
Священник подчеркнул, что традиция освящения пищи имеет глубокий символизм: артос (дрожжевой хлеб) знаменует Воскресшего Христа, кулич символизирует новую жизнь, а мясо и яйца – изобилие и радость праздника после долгого поста.
Отец Николай также предостерёг верующих от подмены понятий, когда главное внимание уделяется угощениям. Он напомнил, что подлинное торжество – это торжество души. Оно начинается в храме с крестного хода и пасхальной заутрени. Застолье же является лишь радостным продолжением светлого праздника Пасхи, которое соединяет духовную и телесную природу человека.
«Люди приходят домой и продолжают Пасху после Пасхи, за трапезой, за столом, когда заранее готовят разные блюда, красят яйца, пекут куличи. Это продолжение праздника Пасхи. Мы состоим из двух природ. Первая — природа духовная питается в храме благодатью Божьей. Вторая телесная природа, приходя домой, питается застольем. Плохо, когда перекос, когда мы заботимся только о плоти, а дух остаётся в стороне», — объясняет Отец Николай Флоринский.
В православном календаре Пасха считается «праздником праздников». Ей предшествует 47-дневный пост, завершающийся самой строгой неделей – Страстной седмицей. Многовековая традиция приносить пищу в храм для благословения связана с окончанием Великого поста: освящённые яства – куличи, творожные пасхи и крашеные яйца – становятся первой скоромной пищей, которую вкушают верующие после возвращения домой с ночной службы.
