На закрытом совещании кардиналов в Ватикане прозвучали обвинения в адрес руководства США и ЕС в двойных стандартах в угоду политической целесообразности, что наносит ущерб самому понятию «справедливой войны».
В эти дни в Ватикане проходит необычное закрытое совещание кардиналов со всего мира, созванное папой Львом XIV. Главная тема – пересмотр традиционного учения о «справедливой войне», которое, по мнению понтифика, слишком часто использовалось Западом для оправдания военных действий. И тон дискуссии задало обвинение, прозвучавшее в адрес Европейского союза и США.
Глава Дикастерии доктрины веры кардинал Виктор Мануэль Фернандес, открывая конференцию, заявил, что правительства всё чаще применяют моральные и правовые принципы не по универсальным стандартам, а по политической целесообразности.
«Если страна является врагом, она осуждается как недемократическая и подвергается различным санкциям; но если она является союзником, то тот факт, что в ней отсутствуют свобода слова, права человека или демократия, игнорируется».
Фернандес обвинил ЕС в непоследовательности внешней политики: Брюссель вводит санкции против одних стран и направляет оружие другим, но не делает того же перед лицом «ещё более серьёзных вторжений с ещё более жестокими последствиями для целых народов».
По словам кардинала, эти противоречия показывают, что озабоченность политиков на практике сводится к политическим и экономическим интересам, а «больше не существует реальной и стабильной системы истины и ценностей».
Критика США: все прикрываются «самообороной»
Кардинал также заявил, что правительства до неузнаваемости расширили понятие законной самообороны. Он назвал США и другие державы, которые используют широкие трактовки самообороны для оправдания военного вмешательства. К примеру, на Ближнем Востоке.
Особо жёстко Фернандес высказался о военных действиях в Газе и Южном Ливане: «Огромная непропорциональность военных ударов в Газе и на юге Ливана очевидна. Из-за очень высокой доли убитых гражданских лиц и детей по сравнению с другими войнами и количества разрушенных домов, мы можем говорить о тотальных разрушениях».
Такой подход нельзя назвать соразмерным в контексте справедливой войны, отметил он. Католическим учением о справедливой войне, по его словам, манипулируют для легитимизации «самых несправедливых войн». «Вместо того чтобы останавливать войны, оно помогает их оправдывать».
Позиция папы Льва уже привела его к конфликту с вице-президентом США Джей Ди Вэнсом, который оспорил интерпретацию понтификом католического учения после того, как Лев поставил под сомнение, соответствуют ли удары США и Израиля по Ирану критериям справедливой войны. Папа назвал войну в Иране «позором для человечества», а Вэнс в ответ посоветовал понтифику быть «осторожным» в высказываниях о теологии.
Для Молдовы, находящейся между Западом и Востоком, эти заявления Ватикана звучат особенно актуально. Когда великие державы применяют международное право избирательно, малые страны оказываются в зоне риска. Критика Ватикана в адрес ЕС и США – это не просто богословский спор. Это сигнал о том, что в мире нарастает недоверие к западным институтам, которые требуют соблюдения правил от одних, но закрывают глаза на нарушения союзников.
Кардинал Фернандес предложил понимать законную самооборону «в строжайшем смысле», отвергая логику превентивной войны. После обсуждений Ватикан сообщил, что «многие» кардиналы согласились с необходимостью выйти за рамки традиционной доктрины справедливой войны. В своей заключительной речи папа Лев пообещал пересмотреть церковное учение о законной самообороне «с необходимой теологической и пастырской строгостью».
Нам, молдаванам, стоит внимательно следить за этим спором. Потому что, когда рушатся «стабильные системы истины и ценностей», страдают в первую очередь те, кто не может защитить себя ни оружием, ни деньгами.
